اعلن معنا

 


العودة   منتدى العقلانيين العرب > القاعة العامة > القاعة الدينية

القاعة الدينية مناقشة الموضوعات الدينية

 
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
Prev المشاركة السابقة   المشاركة التالية Next
قديم 11-07-2017, 10:56 PM   #37
حسن عمر
عضو أساسي
 
تاريخ التسجيل: Dec 2010
المشاركات: 1,955
افتراضي

اقتباس
لا تخلط بين المعتزلة وبين الخوارج.

ياإستاذنا انا لم اخلط بين المدرستين أو بين الفريقين أو بين منهجين ما قلته نصاً
اقتباس
اهم المدارس الفِكرية الأسلامية وعلى رأسهم المعتزلة والخوارج

وهذا قاله علماء سابقين وحاليين ولم يكن منهم حسن عمر .
اقتباس
فهم اي الخوارج ومنذ ظهورهم مشغولين بقتل المسلمين فقط لذلك هم شر الخلق...

مِش لوحدهم !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
فبعض السلفيين كانوا أشد عُنفاً وقتلاً وشر خلق ؟؟
اقتباس
وليس فيهم علماء خلدهم التاريخ !! انما هم حركة سياسية

ولكن كان فيهم آكبر مِن العلماء !!!!!!!!!!!! صحابة
ياسحس .
اقتباس
فعلى ما يبدوا انك لا تعرف عنهم شيء...

الظاهر كِدة يا سحس
__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً

حسن عمر غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
 


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
طرق مشاهدة الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
مفهوم اللباس محمد هيثم اسلامبولي القاعة الدينية 11 28-06-2015 09:48 PM
مفهوم الجمعة محمد هيثم اسلامبولي القاعة الدينية 0 12-04-2012 10:44 PM
مفهوم كلمة الله سامر إسلامبولي القاعة الدينية 20 13-10-2011 08:16 PM
مفهوم العصمة سامر إسلامبولي القاعة الدينية 0 21-07-2011 05:33 AM
مفهوم الخاتمية سامر إسلامبولي القاعة الدينية 60 20-06-2011 02:18 PM


جميع الأوقات بتوقيت GMT +1. الساعة الآن 09:32 AM.

Powered by vBulletin Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.

تعريب » عرب فور هوست للاستضافة والتصميم

كل ما ينشر بالمنتدى لا يعبر عن رأي المنتدى و لكن عن الأعضاء المشتركين فيه كل برأيه.