اعلن معنا

 


العودة   منتدى العقلانيين العرب > القاعة العامة > القاعة الدينية

القاعة الدينية مناقشة الموضوعات الدينية

 
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
Prev المشاركة السابقة   المشاركة التالية Next
قديم 06-02-2019, 08:23 AM   #3
احمد عبد الحفيظ احمد غيث
عضو أساسي
 
تاريخ التسجيل: Oct 2015
الدولة: عمان-المملكة الاردنية الهاشمية
المشاركات: 1,769
افتراضي

ليتهم يتدبرون القرآن فعلا كما يزعمون...
ألا ان تدبر القرآن لا يعنيهم إطلاقا... فكل ما يعنيهم مجرد محاولات بائسة لأظهار ان السنة تعارض القرآن...
علما بأن طريقتهم في ذلك سطحية وساذجة ... بحيث أنك تجد في القرآن ذاته ما قد يخيل اليك انه تعارض لو فهمت الأمور على طريقة المتقرئنين!!!
فما علاقة البر والاحسان لأهل الكتاب بأكرامهم أو تعظيمهم أو أخذهم كبطانه..
فهل البر مثل التعظيم!!؟؟
وهل الأحسان مثل المولاة!!؟؟
كل أطلاقا...
قال تعالى: ﴿لاّ ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم فى الدين ولم يخرجوكم مّن دياركم أن تبرّوهم﴾.
فهل هذه الآية تعارض قول الله تعالى: ﴿يا أيّها الّذين آمنوا لا تتّخذوا بطانةً من دونكم لا يألونكم خبالًا ودّوا ما عنتّم قد بدت البغضاء من أفواههم وما تخفي صدورهم أكبر قد بيّنّا لكم الآيات إن كنتم تعقلون﴾.
فالبر يا سادة ليس كأتخاذ البطانة...
وكذلك الحال بالنسبة لحديث الرسول بأن لا تبدأ معهم السلام وتضيق عليهم الطريق...
والمراد بحديث الرسول بحسب فهم الفقهاء وليس المتفيقهين: في هذا الحديث دليلٌ على إلجاء الكفار إن كانوا في صدر الطريق إلى أضيقها، لأنّ ترك صدر الطريق لهم إن كان المسلمون يسيرون فيه تعظيم لهم، فإذا تقابل المسلمون والكفار بالسير على الطريق فلا تكون السعة ووسط الطريق للكفار ويكون الضيق على المسلمين بل يستمر المسلمون في اتجاههم وسيرهم، ويجعلون الضيق على الكفار إن كان هناك ضيق عليهم. وهذا التضييق هو نوع من الإذلال لهم، ولما هم عليه من الكفر، مع مراعاة الحد في التضييق؛ لأنه إن زاد التضييق عن حده -كما قرره العلماء- تحول إلى الإيذاء والظلم، فلا يجوز لأحد من الناس أن يؤذيهم، فقد يؤتى المرء من قبل تفسير بعض النصوص التي تأمر بالإغلاظ دون الرجوع إلى فهم العلماء لها. قال الألوسي: ولعل الصحيح أن كل ما عده العرف تعظيماً وحسبه المسلمون موالاة فهو منهي عنه ولو مع أهل الذمة لاسيما إذا أوقع شيئاً في قلوب ضعفاء المؤمنين، ولا أرى القيام لأهل الذمة في المجلس إلا من الأمور المحظورة؛ لأن دلالته على التعظيم قوية وجعله من الإحسان لا أراه من الإحسان كما لا يخفي.


يتبع الرد على باقي الخزعبلات
احمد عبد الحفيظ احمد غيث غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
 


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
طرق مشاهدة الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
الرسول ليس من بكة يوسف القاعة الدينية 78 30-08-2016 03:36 AM
اتباع الرسول فارس القاعة الدينية 0 15-07-2016 12:22 AM
هل عذب قوم الرسول يوسف القاعة الدينية 14 09-02-2015 10:47 AM
لسان ولغة سمير إبراهيم خليل حسن القاعة الدينية 2 20-07-2009 01:17 PM
هل هي زلة لسان ؟؟ رهين المحبسين القاعة السياسية 1 27-03-2009 06:24 PM


جميع الأوقات بتوقيت GMT +1. الساعة الآن 06:06 AM.

Powered by vBulletin Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.

تعريب » عرب فور هوست للاستضافة والتصميم

كل ما ينشر بالمنتدى لا يعبر عن رأي المنتدى و لكن عن الأعضاء المشتركين فيه كل برأيه.