اعلن معنا

 


العودة   منتدى العقلانيين العرب > القاعة العامة > القاعة الإجتماعية

القاعة الإجتماعية مناقشة المواضيع الإجتماعية

 
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
Prev المشاركة السابقة   المشاركة التالية Next
قديم 15-01-2018, 12:59 PM   #1
طارق زينة
عضو أساسي
 
الصورة الرمزية طارق زينة
 
تاريخ التسجيل: May 2013
المشاركات: 1,985
افتراضي من مقدمة ابن خلدون في علم الاجتماع

مقتطفات من كتاب مقدمة ابن خلدون الحضرمي مؤسس علم الاجتماع ...

فيها فوائد وقواعد لا يستغني عنها لمن لديه اهتمام سياسي أو تأريخي أو اجتماعي

🔵الطغاة يجلبون الـغُـزاة.

🔵الظلم مؤذن بخراب العمران.

🔵إن القبيلة إذا قوى سلطانها ، ضعف سلطان الدولة ،واذا قوى سلطان الدولة ضعف سلطان القبيلة.

🔵الاستبداد يقلب موازين الأخلاق، فيجعل من الفضائل رذائل، ومن الرذائل فضائل ..

🔵دخول الحكام والأمراء للسوق والتجارة والفلاحة .. مضرة عاجلة للرعايا و فساد للجباية و نقص للعمارة.

🔵الُملك بالجند والجند بالمال والمال بالخراج و الخراج بالعمارة والعمارة بالعدل والعدل بإصلاح العمال وإصلاح العمال باستقامة الوزراء.

🔵الهوية القبلية المبنية على البداوة تعرقل استقرار الدولة.

🔵إذا خشي الناس أن يسلب الظلم حقوقهم أحبوا العدل وتغنوا بفضائله…فإذا أمنوا وكانت لهم القوة التي يظلمون بها تركوا العدل.

🔵الخوف يُحي النزعات القبلية والمناطقية والطائفية، والأمن والعدل يلغيها.

🔵إذا زال العدل انهارت العمارة وتوقف الإنتاج ، فافتقر الناس واستمرت سلسلة التساقط حتى زوال الملك.

🔵العدل إذا دام عمّر... والظلم إذا دام دمّر".

🔵لا تستقيم رعية في حالة كفر أو إيمان بلا عدل قائم أو ترتيب للأمور يشبه العدل .

🔵السلطان والأمراء لا يتركون غنياً في البلاد إلا وزاحموه في ماله وأملاكه، مستظلين بحكم سلطاني جائر من صنعتهم.

🔵 لا وثوق فى الحرب بالظفر وإن حصلت أسبابه من العدة والعديد، وإنما الظفر والغلب من قبيل البخت والإتفاق .

🔵 كلما فقد الناس ثقتهم بالقضاء تزداد حالة الفوضى وهي أولى علامات الإصلاح، فالقضاء هو عقل الشعب ومتى فقدوه فقدوا عقولهم.

🔵 من اهم شروط العمران سد حاجة العيش والأمن، (اطعمهم من جوع وآمنهم من خوف).

🔵 غاية العمران هي الحضارة والترف ، وأنه إذا بلغ غايته انقلب الي الفساد ، وأخذ في الهرم ، كالأعمار الطبيعية للحيوانات.

🔵 انتشار الفساد يدفع بعامة الشعب إلى مهاوي الفقر والعجز عن تأمين مقتضيات العيش، وبداية لشرخ يؤدي إلى انهيار الدولة .

🔵 إذا عمّ الفساد في الدولة فإن أولي مراحل الإصلاح في الدولة هي الفوضى.

🔵 ان الرخاء والازدهار والأمن تساهم في الحد من العصبية، بينما الحروب والخوف والفقر( البطالة) تعزز من العصبية.

🔵 إنَّ أيام الأمنِ وأيام الرَّغد تمضي سريعاً ،

وأيام الجوعِ وأيام الحروبِ والفتن تكون طويلة.

🔵 كلّ أمر تُحمل عليه الكافة فلا بُد له من العصبية (القبيلة والنصرة) ففي الحديث ما بعث الله نبينا إلا في مَنَعة من قومه .

🔵 إذا رأيت الدول تنقص من أطرافها ، وحكامها يكنزون الأموال فدق ناقوس الخطر .

🔵إذا تأذن الله بانقراض الملك من أمة حملهم على ارتكاب المذمومات وانتحال الرذائل وسلوك طريقها، وهذا ما حدث في الأندلس وأدى فيما أدى إلى ضياعه.

‏🔵 الحاكم الظالم يظهر له الشعب الولاء ويبطن له الكره والبغضاء، فإذا نزلت به نازلة أسلموه ولا يبالون.

🔵 الشعوب المقهورة تسوء أخلاقها.

🔵 حينما ينعم الحاكم بالترف والنعمة، تلك الأمور تستقطب له ثلة من المرتزقين والوصوليين يحجبونه عن الشعب، فيصلون له من الأخبار أكذبها.

🔵 أهل البدو أقرب إلى الشجاعة من أهل الحضر والسبب في ذلك أن أهل الحضر ألقوا جنوبهم على مهاد الراحة والدعة وانغمسوا في النعيم والترف ووكلوا أمرهم في المدافعة عن أموالهم وأنفسهم إلى واليهم .

🔵 عندما تنهار الدول يكثر المنجمون والأفاكون والمتفقهون والانتهازيون وتعم الاشاعة وتطول المناظرات وتقصر البصيرة ويتشوش الفكر.

🔵 الدولة إذا دخلت في سنّ اليأس لا تعود لشبابها أبداً ولو حاول حكامها التغيير ، فلكل زمان دولة ورجال.

🔵 النَّاسُ في السَّكينةِ سَواء ، فإن جَاءتِ المِحَنُ تَبايَنُوا .

🔵 يقلب الحاكم توجسه وغيرته من شعبه إلى خوف على ملكه، فيأخذهم بالقتل والإهانة"

🔵 المغلوب مولع بمحاكاة الغالب لأنّ الهزيمة توحي إليه أنّ مشابهة الغالب قوة يدفع بها مهانة الضعف الذي جنى عليه تلك الهزيمة.

🔵 قد يحصل أن الدولة تأخذ بمظاهر القوة والبطش لكنها إفاقة قريبة الخمود، أشبه بالسراج عند انتهاء الزيت منه فإنه يتوهج لكن سرعان ما ينطفئ.

🔵 الصراعات السياسية لا بد لها من نزعة قبليّة او دينية لكي يُحفز قادتها اتباعهم على القتال و الموت فيتخيلون انهم يموتون من اجلها.

🔵 المُلك إذا كان قاهرا باطشا منقبا عن عورات الناس وتعديد ذنوبهم شملهم الخوف والذل ..وربما خذلوه في مواطن الحروب.

🔵 إن تنظيم الحياة الاجتماعية وتصريف أمور الملك يتطلب الرجوع إلى قوانين سياسية مفروضة يسلمها الكافة وينقادون إلى أحكامها .

🔵 المناخ البارد و المعتدل يؤثر في الناس فيُولد فيهم حباً للعمل و النشاط وإقبالاً جميلا على الحياة و أمزجة صافية.

🔵 للبقاع تأثير على الطباع، فكلما كانت البقعة من الأرض نديّة مزهرة أثّرت على طبع ساكنيها بالرقة.
⚜⚜⚜
__________________
قبل القيام بالثورة، يجب تسليح الرأس لا الأيدي

التعديل الأخير تم بواسطة : طارق زينة بتاريخ 15-01-2018 الساعة 01:43 PM
طارق زينة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
 


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
طرق مشاهدة الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
تحدید النسل بین الضروره الاجتماعیه و العقائد الدینیه karimali22 القاعة الإجتماعية 15 03-08-2012 11:49 PM
الباحث / الصافي حمدون : زمزم & الليزر , ومخالفة الموروث الفكر الحر III القاعة الدينية 0 27-10-2010 11:38 AM
الازمة القادمة لعلم الاجتماع الغربي الطائر الحر المكتبة 0 23-01-2010 02:54 PM
منطق ابن خلدون الطارق المكتبة 0 10-04-2009 12:03 PM
ابن خلدون : العقل يلغي نفسَه !!! د.سيد آدم القاعة الفلسفية 0 09-01-2009 03:49 PM


جميع الأوقات بتوقيت GMT +1. الساعة الآن 09:36 PM.

Powered by vBulletin Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd.

تعريب » عرب فور هوست للاستضافة والتصميم

كل ما ينشر بالمنتدى لا يعبر عن رأي المنتدى و لكن عن الأعضاء المشتركين فيه كل برأيه.